原网址（来自personalitycafe）以及John Luckovich

Sx3的人渴望通过自身的吸引力和魅力展示来体验本质价值。他们想成为房间里最有魅力的人。他们擅长制造兴趣、神秘感，甚至引起争议。他们并不太关心被喜欢或追求实际成就。在Sx3人中，竞争围绕着谁最有吸引力，谁展示出最迷人的性魅力展开。他们往往会塑造一个鲜明的个人形象，以与众不同。他们对普通的美貌不感兴趣，因此一些Sx3，特别是表演者，会扮演具有吸引力但有实验性质的角色，或者追求明显性感的形象。

Sx3人可能会将看似不相干的元素融入到他们的性展示中，比如把自己打造成一个兼备健康体魄和敬业精神的艺术家。他们的竞争和野心也可能表现为在能够展示自己性价值的领域大有作为，例如模特或演员。他们通常会将身体能力的夸张展示与智力或创造力相结合。他们的创造性输出通常更加独特，尽管不一定更个人化，与其他类型的三型相比，Sx3更容易产生巨大的创造产出，但他们可能会强调作品的影响力和背后的能量，而不是作品本身的内容。

对于整个类型三来说，“失败”是非常痛苦的，但对于Sx3来说，失败被定义为未能吸引、激发兴趣或保持他们浪漫伴侣的注意力。Sx3会“全力以赴”地赢得一个特定的伴侣，并经常将他们的个人风格、喜好和形象调整为最具吸引力的状态。因此，他们经常很难让他们的伴侣发现他们表象之下的真正自我。当失衡和恐惧时，这可能导致Sx3在亲密关系形成时拒绝伴侣，消失在他们的性表演之后，或者相反，变得占有欲强，控制欲增，随时怀疑性竞争。迷失在自我陶醉中的Sx3可能会将伴侣与朋友和其他人隔离开来，或将平淡无奇的社交活动变成抵御对手的“战斗”，将他们的能量投射到各个方面。

不健康的Sx3可能会将自己和他们的伴侣视为“奖品”，拥有外貌吸引力和受欢迎的伴侣成为他们自己吸引力的展示。因此，失衡的Sx3可能会进入支持他们自恋自我形象的关系，或者是毒性关系，其中伴侣对3号的欣赏不超出他们的性表演，从而加深他们的人格与真实自我之间的分裂。整容手术、饮食失调和其他采取激烈措施来保持他们的外貌美丽是常见的。

当Sx3能够意识到自己除了性展示之外的真正自我时，他们才能找到平衡。一般来说，Sx3已经是有吸引力的人了，而他们需要放大的需求却让人们失去兴趣。当Sx3能够简单地接受和珍视自己时，他们会变得更加丰富多彩，也更容易吸引他人的注意。

#九型 #搬运

原网址（来自personalitycafe）以及John Luckovich

社交一致力于在人际关系、事业和使命中体验本质正直。社交一通常对世界的状况非常敏感，想要了解自己在其中的地位以及如何有意义地促进其改善。当社交冲动的渴望为他人做出贡献与一号类型的责任感和义务感相结合时，这种人的类型特别容易成为改革家、社会十字军和旗帜鲜明的标志性人物。他们有一种使命感和目的感，并希望树立一个如何从正直生活的榜样。

社交一往往具有天赋和创造力，有着智力兴趣的倾向。这种人对他人有着巨大的责任感和关心，渴望根据他们的标准改革他们的社交圈。他们可能是最热情和温暖的一号类型。社交一对环境的敏感性使他们自然而然地善于看到他人的潜力以及其他人未能达到的地方。这通常使他们倾向于指导、教学、辅导、指导或领导职位，以促进个人成长。许多最具影响力的社会改革者和革命家都是社交一，他们能够利用社交本能能量的力量，为建设更美好的世界和激发强大的变革做出贡献。

在社交一身上，自治冲突表现为渴望与某个特定社交圈结合，却发现这个群体并不完全符合他们的理想。因此，他们试图建立的人际关系和联系需要得到改善。这让社交一既保持了参与感和特定人际关系的方向，同时又保持着一定的距离和独立性。通过对他们进行批判，社交一保持了自治和独立。在他们的批判背后往往隐藏着深厚的同情和移情，但在努力维护自己的原则时，他们可能会无意中变得固执和冷酷。

尽管他们改革的冲动出于善意，但随着他们的理想变得更加僵化和不切实际，他们的判断力也变得更加强烈。不自觉地，不平衡的社交一一直在追求道德的优越性，这与寻求联系和社交本能感知他人状态的愿望发生冲突。社交一可以通过对所爱之人和团体的长期挫败和批判来保持与他们的联系，这种联系是通过负面情感实现的。这可能会将他们的注意力集中在他们无法控制的人或话题上，这些人或话题在潜意识中充当“眼罩”，限制了他们的自我表达和自我探索，从而限制了他们的自我界限和深层自我探索。为了维持这种身份认同，无论别人实际上是怎样的，陷入困境的社交一都必须找出缺陷并从批判和谴责的立场出发。

社交一可能会成为他们所设想的社会观念的狂热者，带有净化社会氛围的气息。他们可能会坚守那些在现实中没有实际意义的原则，并坚持要求别人遵守。许多怀有善意的社交一可能会支持看似理想的观点，但在实践中可能会产生有毒的后果。对正确的认同感可能会阻止他们愿意看到他们的理想可能不如想象的那样奏效。此外，当失衡时，他们可能会变得着迷于报复和惩罚，寻求对所期望的社会秩序的违反者或那些被视为压迫者、罪犯或暴君的人采取严厉的后果，导致他们跨越他们从未想象过的道德界限。

社交一可以学会认识到他们的挫败感和判断冲动源于他们的深层关注。与这种关注保持联系可以帮助社交一认识到他们自己的痛苦状态，以客观的接受态度放松自己，以感受到归属感和联系感。

#九型 #搬运

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#九型 #荣格八维 #socionics #人物赏析

审视了一下，这一篇文章里的求知欲可能更接近平常的含义，跟九型书的含义略微不符。

相比5号，1w9求知欲的“源头”——也就是常说的好奇心，未必来源于愤怒的原罪，也有可能单纯是好奇的本能；

但是情况积累到成为习性的地步就不同了：1w9对于知识的追求往往具有明显的目的，抑或在抽象的原理中寻求治世之道（so）、雕琢具体的人（sx），或是自我完善（sp），总要落到对完美的追求上。但5号的求知欲来得更为单纯——身处温室中观察外界，质是对外界各种消耗的本能恐惧和节能的无意识追求。如果Tritype中没有同时具备这两种元素，一个人很难体会到这种同时向内攻击和向外封闭的状态。

虽然Chestnut在书中指出So1像5号，追求明智和清高不群；但因为社会氛围，Sp1把知识当成规划自身的一部分也可以称上大概率事件。不过，他们间的区别可以按前文类推：

So1w9热衷知识，是为了让自己成为他人的榜样；因此沉浸于理论世界，以便在公众面前以导师的姿态指导人们，类似So5；

但是他们没有So5对（包括知识在内的）一切的虚无态度——为了创造社会的共同理想而选择分享知识；而是有清晰的责任感，以及对环境中一切可能造成差错的事物的敏感；

Sp1w9热衷知识，可能是为了自己理想的未来，也可能是为了完善自身；因此严苛地规划自己的学习计划，闭门造车或偶尔找人请教，类似于Sp5；

但是他们没有Sp5强烈的“囤积欲”以及遁空感——积累知识应对大千世界，但是没有6w5那种时刻在场的危机感，而是目空一切，意识上不把知识当做工具利用；Sp1w9对知识，仍然是有很明显的“工具化”的态度的。

写着写着发现不用分组讨论了，重点好像都写到文章里了？还有Obsidian真好用，我理想的笔记软件（哭）

另外，如果认为有必要的话，或许可以分类讨论下Sx1w9？

#九型 #创作