以下主要都是来自歌回（aka现场）的合唱片段，但是私心在最后放了几首喜欢的双人cover和粉丝制作的伪合唱视频。

Enna & Ike: Why, or why not

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这首来自Enna的寒蝉歌回，只能说太绝美了，当时我单循了好久！b站很多这首切，大家都说这是来自天堂的声音

Petra & Reimu: 東京サマーセッション（东京夏日相会）

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来自Petra的两周年纪念歌回，全部都是双人合唱，超级推荐！Petra和Reimu的相性真的很配这首！！两个人的互动也很可爱

Petra & Maria: ふわふわ時間

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出处同上！一般来说我是不喜欢听甜妹声线唱歌的，因为很多都会挤嗓，让我担心她们的喉咙状态（。）但是！！还有比两个甜妹更适合这首歌的吗！！没有！！

Millie & Ike: ロミオとシンデレラ （罗密欧与辛德瑞拉）

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来自Millie的500K合唱歌回 ，唱到这首的时候她已经唱了11首了！但这首绝对是我全场最喜欢的合唱，当时听得莫名很感动

Enna & Kyo: Roll dat dough

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推荐这首比较处于私心，因为很喜欢镜鸟的互动dynamics（。）但是这个选曲很适合对于唱歌不太自信的kyo，毕竟是一个平时说话都像在rap的存在！这个版本还有原版（enna原创）里面没有的rap段

Millie & Shu: Daddy! Daddy! Do!

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同样来自Millie的500K歌回，本来这首就是合唱曲，然后Shu的唱商真的很好，Millie也很能唱，就很合适很好听！

追加：

Enna & Millie: Identity (cover)

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有很多人都分不清Enna和Millie的声线，也就是说，她们的声音融合得特别好！而且两人歌力都超强，平时直播唱歌就跟吃cd一样，更不要说这是正经的cover！很值得听

彩蛋：

Elira & Shu的Fan-made伪合唱！！

• Flos 这两个人的声音怎么能那么配……两轨应该都是粉丝从歌回剪的，有点小瑕疵但是丝毫不能阻挡我因此沉迷flos这首歌
• 附带一个少女レイ，也很好听

doom scrolling的时候刷到一个作者吐槽市面上流传甚广的five love languages，说这个理论本来就是上个世纪的顺直白男提出来的，有很多基于heteronormative romantic relationship的assumption。然后这个作者自己写了一个18 languages of modern love languages，不知道为什么我觉得搞了18个有点好笑。FAQ里作者说她free writing完了之后数了数发现写了18点，所以就是18个了哈哈哈哈！

我因为好奇去看了一下是哪18个，发现她的书很短，没多久就看完了，在这里分享一下： 1) Accountability – (对错误)负责，例如真诚地道歉 2) Active Listening – 主动倾听 3) Acts of Empathy – 共情的举动，例如肯定对方的感受、不要乱提建议 4) Affirming Communication – 夸夸！ 5) Bestowing – 赠送，包括送礼物/惊喜/时间 6) Emotional Labor – 情感劳动，例如规划旅行、处理情感、主动讨论重要的问题 7) Engaged Experiences – 共同参与的经历，比如互发meme（真的）、一起去旅游 8) Intentional Time – 有意留出来的时间（？） 9) Personal Growth – 个人成长，大概就是好的关系里每个人都可以变好的意思 10) Platonic Touch – 贴贴 （作者甚至包括了和动物贴贴？） 11) Problem-Solving – 解决问题 12) Providing – 不知道怎么翻，类似于经济支撑之类的 13) Shared Beliefs – 共同的信仰/认同 14) Solidarity – 团结（？）比如白人要为poc朋友撑腰之类的 15) Teamwork – 团队协作 16) Thoughtful Service – 干活 17) Undivided Attention – 关注ta！不分心！ 18) Upskilling – 一起/互相学习和成长

嗯……具体有没有用我也不知道，但我觉得作者能想出来这么多也蛮厉害的

YouTube给我推荐了一个视频，是一个在邪教（cult）里长大的女孩讲述她的故事。出于好奇心我点了进去，结果就看了两个多小时各种cult survivor的自述视频。

在算法推荐我这个视频之前，我很难想象一个从小生活在邪教的人是什么样的——他们会不会因为经年累月的洗脑失去主流社会的道德判断？他们是不是在谎言编织出来的理想社会里幸福地活着？他们怎样才能意识到自己身处邪教？而这些采访视频的存在和评论区里不断出现的“second-gen” （二代受害者）让我知道这种经历并不十分罕见，洗脑控制的乌托邦也不等同于盲目的幸福。

虽然存在到和外面社会接触过后才意识到自己曾遭受了虐待的幸存者，许多second gen在童年就感受过光明背后的黑暗。不少邪教团体里长大的孩子都遭受过长辈以爱为名的性侵犯，成员虐打不服从的孩子也十分常见。孩子们经历了太多痛苦，以至于开始怀疑蜜糖下掩盖的到底是什么。

一位cult leader的孙女在小学第一次收到成绩单时高兴地给爷爷展示，结果因为老师评语里表扬了她的领导力（leadership）而被爷爷在整个团体面前羞辱—— “我们不需要你这样的女人” —— 因为他们的教义认为女人的天职是照顾家庭、服从男人。

一位从小耳濡目染邪教教条长大的男孩，从小被当作是孩子中的榜样。每当有孩子不守规矩，大人就会问“你觉得他（那个好孩子）会这样做吗？” 然后当众笞打犯了错的孩子。

但是从觉醒到逃离是一个漫长而痛苦的过程。自己有能力离开的人会牵挂无法离开的家人，无力离开的人要在清醒的痛苦中艰难地存活——或者再度麻痹自己。

有一个我看了的视频让我频繁感到不适，不仅仅是因为这些对于痛苦的描述，而是制作组展示这个故事的方式。幸存者坐在昏暗的房间里，灯光打在她脸上，她讲述自己被性侵、忍受、逃出、反击的经历，多次哽咽。采访者，或许是producer或导演，只在恰当的时候冷静地问出引导叙述的问题。我不禁开始思考，制作组是不是在摄制某种trauma porn？用某种猎奇心态展示边缘群体不为人知的痛苦来吸引流量，剥削幸存者的创伤经历并以此盈利。我质疑了自己，为什么不断地观看类似的视频。我也想到，我的转述应该是什么样子的？

之前上media studies课的时候看了很多慰安妇相关的纪录片，课上大家一致认为要让幸存者自己来引导整个narrative，并且我们要明白创伤只是她们身份、生活、生命的一部分。有些人需要为过去寻找一个解释，有些人已经move on了，这都是个人的选择，不是导演或者观众的选择。作为一个转述的人，我可以curate一些惊心动魄的故事或者放大那些痛苦的片段来震撼我的读者，但许多幸存者的创伤经历其实是笑中带泪的，他们自己也会回忆童年和十几个兄弟姐妹一起玩耍的快乐时光，或者谈论自己怎么用这段经历来帮助他人，甚至认为这些创伤让他们成为了更好的自己。

置身局外的观众很容易给他们贴上“被洗脑”的标签，可他们不正体现了人类的resilience吗？难道幸存者必须全盘否定自己前十八年的人生才能被称作理智吗？我在视频中看到了他们经历和性格中体现的多样性，并由衷地敬佩他们的生命力和共情力。同时我明白了，共情力不仅仅是共情别人的痛，而是acknowledge他人的经历或情感的复杂与多面性。

如果你对这些视频感兴趣，并且觉得自己精神状态可以承受的话，以下是一些我看过的视频：

• 参加过邪教的人类学家回答推上的问题: Former Cult Member Answers Cult Questions From Twitter
  
• 五个邪教成员分享自己的想法经历：Do All Ex-Cult Members Think The Same?
• 一个cult survivor的TED talk: I grew up in a cult. It was heaven — and hell
• 对我来说最triggering的一个 (warning: child abuse, sexual abuse)：I Grew Up In A Cult | Minutes With | @LADbible TV

来自语义学课本

The most famous Jabberwocky example comes from Lewis Carroll’s Jabberwocky poem itself, which begins ’Twas brillig, and the slithy toves did gyre and gimble in the wabe and was designed to be nonsense. Yet clearly it is syntactically well-formed (did is capitalized in the original because of the line breaks).

For language users are sufficiently hungry to view language as an object with meaning that listeners make guesses about the meanings of these novel words, and come up with some (at least vague and general) meaning for the whole sentence. They do have some idea of what this sentence is about. And, strikingly, a speaker of English would certainly say that the above sentence is not synonymous with ’Twas not brillig, and the slithy toves did not gyre nor gimble in the wabe. But this judgment would be a complete category error if the sentence were literally meaningless. (Incidentally, one can construct the same argument for the colorless green ideas case.)”

老教授：probably no one was fapping at that time 同学：no i'm pretty sure they were

#段子 #真人真事

#随想 #段子

spell check

我记得grammarly会发邮件说 “here are the new words that you invented”，然后里面全都是我拼错的random单词 somehow I'm thinking about this right now and I can't decide whether it is sarcasm or pure stupidity

halloween

我：我给小萨买了吐司🍞围脖和天使翅膀项圈 小雨天：已经到了吗，想看 我：快递到了，但我在办公室 小雨天：你现在就下班 我：？

#真人真事

thank you

从某种程度上来说，um-hm的存在拯救了我的社交尴尬症

aka我从唱歌课中学到的 – 在head voice的时候加入更多nasalization – glottal start 可以给pop song注入pop感 – 唱歌的时候音落在元音上更好听：减少nasal/lateral/rhotic coda的影响，减少coarticulation

MeowPad (?)

今天给小萨下载了一个抓老鼠的iPad游戏，她玩得挺开心的，但我有点担心屏幕被她抓花。以后可以设计一个专门给猫咪玩的iPad，需要有以下功能/特点：

1. 防抓挠屏幕： 屏幕要足够耐抓，但不能牺牲灵敏度，或许考虑结合现在触屏原理和一些基于温度和压力的机制设计适合猫猫的触摸屏？

2. Cat-friendly interface：系统应当有人类模式和猫咪模式，人类模式可以设计猫咪模式里的固定路径，这样在屏幕感应到猫咪的时候，平板可以自动打开小游戏，人类不在也可以玩。希望可以拯救人类室友们的睡眠（？）

Feline cognition research

今天看见了很多猫咪相关的研究，比如这篇：If I fits I sits: A citizen science investigation into illusory contour susceptibility in domestic cat

还有其他cognition相关的可以看这篇review：https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/26154131/

和小雨天聊到可以搞cat language processing (CLP? lol)，或许机器可以识别出一些人耳没法pick up的vocalization pattern，成功解构猫语！

Hoffman et al. (2015)

#摘录 #段子

...Male jewel beetles fly about looking for the glossy, dimpled, and brown wing-casings of females. When males of H. sapiens began tossing out empty beer bottles that were glossy, dimpled, and just the right shade of brown, the male beetles swarmed the bottles and ignored the females, nearly causing the extinction of the species (Gwynne and Rentz 1983).

Males of H. sapiens. How interesting. lmao

...Indeed, if the interface theory of perception is correct, and natural selection has shaped H. sapiens to share a nonveridical interface, then that is precisely why we agree. But that entails nothing about reality. All flies agree: dung tastes great. We might beg to differ.

Ok...?

What can we possibly mean by the veridical taste of a molecule? What objective standard tells us its true taste? Couldn’t taste vary across species? One might hope, for instance that dung tastes different to coprophagic creatures, such as pigs, rodents, and rabbits, than it does to us (Hübner et al. 2013).

为什么这个作者如此沉迷屎尿屁幽默，而且为什么这里有reference啊！