《性别战争》讨论之二十:右翼叙事、弱者地位,呃,啰嗦几句受害者有罪论

先说一个结论,这个结论不是预言,而是事实。不过这个事实,很多人,或者说绝大多数人,都没有看到罢了。 这个事实就是:所有的前C国家,无一例外的,都是民族主义叙事国家,也因而,会是这个大时代最右的国家。 这些国家的弱者,会以民族、国家的名义,毫不犹豫地被牺牲。

想象一个场景吧,这就像一场大型祭祀活动——祭拜者的目的是登上某个巅峰,为了这个目的,他们中的底层人士,虔诚地把自己和别人献上了祭台;高层人士也大力鼓吹这种牺牲,而不愿意被牺牲的人,会被文化、法律或其它东西绞死。 看着被牺牲的祭品流血死亡,所有人都无动于衷,也不会质疑这个活动。因为他们和绝大多数她们,都认为为了伟大的目标,比如成为世界第一、复兴什么的,牺牲别人和自我牺牲都是应该的。他们和部分她们,会为吃女人肉的张巡歌唱。 当然,献祭是有顺序的,首先被牺牲的,是最弱者,比如没有伤害能力的女性。 简单分析一下为什么前C国家会变成极右国家。这个问题不能太深入,因为非常非常敏感。在讨论之前,我也得先表明一下我本人的态度:我是C理论的同情者,我高度认同马、毛! 所有的前C国家,准确地说,是前S国家,当初之所以选择走这条道路,是因为那是这些国家的唯一选择。 又穷又弱,可能同时还被列强侵略,这些国家张皇举目,看不到任何希望……走资吗?资的国家正在欺压自己;继续封或者奴吗?历史已经告诉这些国家,封和奴都没有出路。 这时,它们发现了一个理论,这个理论在CCCP被证明有效。于是十月((革))命一声炮响,确实给这些国家送来了马主义。 所以大家要记住,当初这些国家大部分先行者选择马主义的原因,就是出于民族叙事。这些人的初衷,并不是出于对包括女性在内的弱者的关爱。 有没有例外呢?当然有,比如说生于1893年、逝于1976年,在本月26日过126岁诞辰的某个先贤。他是我唯一崇拜的伟人,也是个真有爱心的“普贤菩萨”。 由于前S国家选择马的原因是为了强国,是为了民族叙事。因而在上世纪80年代到90年代的C思想式微后,这些国家全部变成了,,民族,,主义,,国家! 欧洲最右的国家是谁?不用想,当然是东欧! 越南等等等等、金三的国家,以及它们身边的那位,都是,,极右,,民族,,主义,,国家。在气候寒冷时代,这些国家的弱者,都可能被宏大的叙事绑架,然后被献祭,被牺牲。 再说一个结论吧,这个在我的小说《性别战争》里也提到: 气候温暖期,对应的是20世纪80年代到21世纪初叶,是热衷享乐的时期,是个人主义抬头的时期,也是威权不再的时期。这个时候,物质会再度丰富起来,大家更关注的是个人的衣食住行,而不是各种思想、各色主义。 气候温暖期,是乐观的时代。但是,这个时代现在已经过去了!请记住我的这个结论! 目前又到了气候寒冷期,至少,我认为拐点已经出现了。 而伴随着物质短缺和科技大停滞的气候寒冷期,就是思想激荡甚至激烈对抗的时期,是思想和主义大行其道的时期,也是弱者被绑架被牺牲的时期。 如果女性不能用自己的办法赢得胜利,也许又会走进历史的循环,不得不再次依附其它宏大叙事,成为一个棋子,甚至成为柴火或祭品。而其它叙事,可能是民族,也可能是新的社理论,比如说阶级叙事。 如果不得不选一个,我建议女性选后者,因为极右叙事,真的,没有女性的位置。 未来悲观吗?悲观!但是想明白了,赢就不仅仅是可能,也会成为事实。关键是,不要再搞内部清理了!不要再骂八竿子打不着的女女恋或女女婚了!也不要再用难听的话责骂婚女了! 内部清理,确实是弱者喜欢做的。原因嘛有很多,比如资源就是不足啊,内部清理可以让弱者中相对强的那些人过得也没那么差等等……但是更重要的原因,是弱者的受害者有罪论。 这种受害者有罪论,几乎镂刻在弱者的心灵上了。 每遭遇一次失败,每遭遇一次打压,弱者就会首先审视自己有没有做错的地方,也会同时用挑剔的眼神审视自己的同伴。 所以她们的每次失败,都会导致更严厉的内部指责和内部清理——昨天被打压,肯定是婚女太混蛋;今天受苦了,一定是因为女同居然想结婚;明天被歧视,当然是因为你们和她们都太不争气…… 这些弱者,把矛头对准内部的几乎每个群体(除了自己以外),但就是不肯、也不敢,直接对准敌人。她们不是战士,她们是喋喋不休的失败者! 弱者不能忍受自己和同伴身上的任何缺点、过失、罪恶——看到女女之间的打斗甚至杀害,她们会得意地说,你看,我没说错吧,女女也是父权的维系者,女女也会发展成父权。 我叉!!! 这都什么跟什么呀? 按照这些人的想法,是不是女性都必须成为圣人,身上不能有任何瑕疵,否则就不配赢得权利和权力? 只要看到女性身上有弱点、有缺点、有恶点,她们的矛头立马转向,对准了自己的同胞! 我以前没有想明白她们为什么会这么做。后来结合她们的所谓XX理论,我才明白,呃,温柔地表述吧,她们是真的胆小、真的天真、真的无能、真的幼稚,因而,真的有点恶! 她们放大女性间的纷争,却故意漠视这个事实:女性身上百斤担,性别压迫占八成。 她们描写母权童话,不接受这个世界的一切丑陋,结果就是,她们塑造的那个童话,比现在这个世界更丑陋。 为什么她们不明白,一次只能解决一个问题,甚至只能解决问题的一个部分呢? 解决了性别压迫,不等于女性全部变成了圣人。如果那时还有问题,咱们再慢慢解决不行吗?为什么要故意混淆矛盾,转移矛头,做出亲者痛仇者快的事儿呢? 如果她们本身不是圣人,她们凭什么要求其她女性是圣人! 如果她们认为女性必须完美如天使,才配赢得权利和权力,那就继续批判女同胞吧!继续,千万别停,你们会再做5000年第二性的!