依旧是一份不成熟的读书笔记
《没有个性的人》是一本阅读完后读者一时间不知道该说些什么的书,它太满了。
这种满,具备了一种无限延展的特质。
现在你必须想象,这座大海是一片静止和孤独,充斥着连绵不断的、水晶般纯净的事件。古代人曾试图设想人间就有这样一种生活:这就是千年王国,由我们自己所塑造,但并不是我们所知道的那种王国!我们将这样生活!我们大家都将丢弃自私心理,我们将既不积聚财富,也不积聚知识、情人、朋友、原则、我们自己的思想:根据这一情况,我们的意识将张开,对人和动物解开并以这样一种方式展现自己,致使我们根本就再也不能依然是我们,我们将只纠缠于全世界,维护住我们自己的本色!
此种意象所具备的漫无边际或许在某种程度上与我所提到的满是相通的。它是超出情节的。
只是简单提及这种感触,读者仿佛又重回了阅读时的状态。这难以言表。
那就说说勉强能表的部分吧。
书中所表达的、以及表达时的那种几乎只是“展示”的态度——我仍觉得他在文句的使用上,某些时候外显了一种粉碎的效果,在使用它的同时,也粉碎了它。这种感受存在着另一种可能性:这或许只是外显了读者的态度,读者对“个性”象征物的态度——正中我心。
那外部“语言”对人的捏造/塑造,对这种语境产生隔膜的、试图/正在脱离这种语境的,没有“个性”的人,是我的心上人。 我亦成为我的心上人。
在书本内容更精微细致的前提下,我始终认为(自己的)总结式的——大概也不会总结——任何言语都显得画蛇添足。
读者连想要补充什么的心都消失了——哪怕它可以以刁钻的角度补充点什么。
(怎么还是什么都没说?)
因为他说信仰这个词儿不但是指那种枯萎的求知欲,人们一般所认为的那种信教的无知,而且也是指意识到的预感,某种既不是知识也不是想象的东西,但也不是信仰,而恰恰正是“那种别的东西”,那种不属这些概念范畴内的东西。
正如我看着乌洛,直觉某种无以言表、言之偏离的非投射的概念范畴外的“那种别的东西”或许正在进行。
书与现实互相映照。
还是没说什么。