瞬思典藏馆

虽然说是切片但记不起自己想了些什么，不过，或许可以这么想：直到晚上还能记得的内容，才算得上有切片的价值。

新笔记本的中间某页

这是很多画画人推荐的克服“面对全新的速写本不敢下笔”的方法：只要跳过第一页，从随便哪一页开画，那种需要给崭新的开始起一个完美的开头的压力就会消解不少。我想这也是为什么我先从日记里搬来了一篇轻松的点评放进这个博客里——因为我实在不知道，需要写什么才算正式开启一个博客。所以不如直接开始乱来，进行一个“A或B？我选或！”的操作。毕竟这并不是一件很严肃的事情，那么或许在一开始就努力胡来一把，反而能更好地继续下去？

无论如何，我始终不是一个擅长开始的人。除了面对工作（毕竟这种赶鸭子上架的事项也并不是我说想打退堂鼓就能退的，而且说实在的，我对工作的态度本身就偏向于可以糊弄一下，哈哈），我在开启一项自己想要完成的任务——写一篇故事、画画、开始看剧、玩新游戏——我都会在潜意识里想到我未来将面临的困难。也许我写100字就会遭遇措辞危机，纠结于我该如何表达我的想法（因为我经常如此），我不会画我想画的内容，开始记忆人物关系和情节变化实在有点累人，游戏会变得越来越难，我会一直卡着，没法通关...归根结底，我想我的“开始恐惧症”就来源于一种（或许有点家族遗传的）灾难性思维。我想象困难，想象自己的失败，并意识到这难以忍受，于是选择退回去，让想象止步于想象。而且我确实经常失败，因为为数不多写完的故事并不使我非常满意。但...仔细想想，也不算很糟糕？“完成”本身所带来的快乐是一种难以言喻的美妙体验，虽然这是由过程中的痛苦换来的。我经常重新回味自己完成的文章，夸张一点说，我甚至对自己完成了这些故事的行为保有一种感激之情。我喜欢看自己写的东西，世界上可没有其他人的思路能跟我更加契合了。

正是如此。想象中的失败是最沉痛的，现实并不会比想象更糟糕。所以，我最终下定了决心，坐在这里，翻到了空白笔记本的某一页，开始了我的胡言乱语。 当然，正如画家们的速写本是一种练习和积累，虽然本质上我还是想以玩乐的心态对待这份“收藏”工作，但我也期望这会成为一种练习。或许不是练习文笔还有故事的写法，只是练习该如何进行开始，并最终完成些什么。

AI和Zlibrary，谁的吃相更难看？

这是一个很新颖的观点，认为Zlibrary作为最大的盗版书网站，实际上的侵权行为与缝合他人作品的ai在性质上并无差异。

我得承认，我之前没考虑过这一点。我也是Zlib的用户，下载了不少我甚至都没看的书。在看到这个观点时，我不免陷入了思考，并感到有些羞愧。我并不是不知道盗版书是一种侵权，只是下意识地想忽略这个问题，由此心安理得地享受许多缺少获取渠道或实在太贵的书——这样想的话，也许严苛一点来说，使用Zlib的我其实也算是在超过自己能力范围地获取着资源？

虽然是这么说，但我并不会放弃Zlib这个渠道，真是抱歉呢！

不过这个观点本身并非本段小标题的由来。在提出这个观点之后，原po（仅作代称使用，并非表示该内容来源为任何常用指代为“原po”的社交媒体）又很“聪明”地在后文加入了深入的观点，认为ai只是通过缝合进行洗稿，而Zlib有一定的贩卖盈利行为（或许ta指的是Zlib的捐助渠道），因此至少，ai的“吃相”比Zlib好些。

无意为盗版的侵权行为开脱，但这个说法实在很好笑。这就像是把偷窃和入室抢劫判为同罪，甚至后者程度更轻？我很难想象一个对ai侵权稍微有一点了解的人会说出如此言论。我在读到这句话时甚至生出了一丝无力感。我感觉或许我没必要就这种人的观点进行任何深入思考，毕竟怎么想，这人都更像过来搅混水的。

不过，理清自己的思路总不会有什么坏处。我和朋友们列出了我们认为的Zlib和ai洗稿的区别。Zlib的侵权类似于偷窃，我们获取了内容，但没有支付相应的报酬；ai洗稿则是在窃取了他人创意的同时，将自己的名字冠于其上，欺骗不知情者，因此可类比为诈骗。偷窃和诈骗孰轻孰重倒是有可辩论的余地，但ai的欺诈带来的危害实际上不止于单纯的利益方面。ai窃取了他人的作品并伪装成自己的成果，而且有能力（至少在数据的排列组合被完全耗尽前）长期窃取下去，这会导致被窃取者不仅损失了一个作品，而且会不断损失未来的作品的潜力：ai在使用其偷窃到的能力更快地生成在表面上看与被窃取者花费长久时间完成的作品质量相当的东西，从而抢先被窃取者一步完成变现——这是一种长久且“高效”的侵权方法。此外，ai生成的虚假内容对网络中保存的各类资料有怎样毁灭性的打击，各个哀嚎的科普人们已经说得很明白了。以假乱真的新闻、文献、图片，我们在获取信息的路上开始面临大量ai炮制出来的“地雷”。这些危害不是简单的“吃相好”可以敷衍过去的，我想这就是为什么大家还是会选择痛骂ai侵权，对Zlib则更加宽容一些。

以上内容中所述的“ai”并非特指ai技术，实际上更多在指责的是滥用ai的人。工具的好坏取决于使用方法，但很不幸的是，我觉得ai技术属于那种更容易被按照糟糕的方式进行使用的类型。

被当成Play的一环是怎样一种体验？

朋友提到了一起男性被造谣偷拍，经核实发现造谣者是伪装成女性的一名男子的事件。我的评价是，女人又被当成了某些男人想象中的一场性别权益攻防战的假想敌，但同时他们又选择把炮口对准了其他一般路过的男人，所以实际上女人在这场所谓的“战役“中根本不存在——简称，女人被当成了play的一环。

我只能说，这种无聊而烦人的情形实在让人感到无奈。这很讨厌，可这太无趣了，你觉得甚至不值得为此生气。我想这和即将随着夏天的临近一同到来的蚊子大军一样吧，人类是没必要为一只蚊子生气的，但蚊子那“嗡嗡嗡”的噪音又的确让人烦躁。

多洛可小镇奇遇记

其实没有奇遇，只有钓鱼！

悠闲的音乐，（在我的操作下）蹦蹦跳跳的主角，各色各样的镇民...尽管背景是末世，多洛可小镇的氛围却轻松惬意。或许是因为这“末世”已经处于了某种稳定的状态吧，至少这个镇子看起来已经安静地歇息下来了。

悠闲地玩了大约游戏内3天时间，完成了背包扩容的重要步骤（一如星露谷）。和种子店老板，前军用机器人飞廉的小对话，是目前最让我有印象的。独特的人机语法颇为幽默，而ta还说了一句很有韵味的话：“土地，带来希望。”

我很喜欢这句话，让我想起读《愤怒的葡萄》时得到的感触。土地能种出粮食，土地是我们立足的地方。有了土壤、水和种子，我们就能种出粮食，然后生存下去。在末世背景下，这句话又是由一个前军用机器人说出来的，倒也多了些独特的风味。战争不是生命的出路，勤劳的耕作、遵循自然的规律，我们才能长久地活下去，安宁地活下去。

唯物主义霸凌

这是我在读了一些《鱼不存在》这本书的微信读书划线评论区后的感想。

并没有否认唯物主义的意思，我本人也并非教徒。然而，我并不认为打着“唯物主义才是真理”的旗号去嘲笑甚至迫害他人的信仰是一件正确的事。在我看来，信仰说到底，只是一些人寻求“依托”的方式。我们应该谨慎地寻求信仰，这是不错的，但我们不能否认寻求信仰这一行为的合理性。尤其是在百年以前，当世界尚处于一片混沌，想要一个全知全能的存在照看自己的生命、生活和未来，是一件再普通不过的事。人们将一切“放于上帝的手中”，希望在正确的指引下避开一切混沌所造成的伤害。

而更是因为在这种背景下，对书中的博物学家的指责更显得所谓的“理性唯物主义者”如此傲慢。以“窥见上帝创世的伟大”为动力去对自然进行深入研究，这是一件很浪漫的事，因为这代表了此人愿意为信仰付出真实的行动。我想到《地动》里的巴德尼也说过，他觉得地心说不对，是因为上帝的造物不可能这么冗余，而真正的完美还在等待人们的发现。在我看来，这样的想法，这样的对“真理”（对那个时代的他们而言，“上帝”不就是真理吗？）的尊重和敬仰之情，以及愿意为此付出一生去追随的忠诚和坚毅，比只会张张嘴，扯过那些真正做过研究、为完善理论而殚精竭虑、为破除原本社会的思维枷锁而呕心沥血的先驱们取得的成就当作自己的勋章，并认为自己因此有了嘲笑他人资本的“唯物主义者”来得高尚更多。