笛卡尔论现代哲学的非生活性:生活作为形而上学之后的休息
#Descartes 注意:不要在《沉思》或形而上学事情上花太多精力,用注释或其他方式来推敲其中的讨论;更不要像有些人那样,对这些问题比作者钻研得还深——作者探求得已经足够深入了。只要一般而言地一次性地知道这些,然后记住结论,就足够了。否则,它们就会使心智过多抽离可感的物理事物,导致自己不适合研究这些问题。而这些物理问题,才是人最适宜做的,因为它们会给生活带来巨大的效用。作者确实在《沉思》中充分地通盘考察了形而上学事情,反对怀疑派,并建立了这些事情的确定性等等;所以,无需每个人都要自己再去尝试处理这一问题,并在这些问题上苦心花费时间和精力来沉思;而只要了解《哲学原理》的第一卷就足够了,因为其中包含了对于物理学来说必不可少的那些形而上学内容。 ——(伯尔曼谈话,AT V.165)
我担心陛下可能认为我不是认真说的……我可以真实地讲讲我研究遵循的主要规则……我一天不超过几个小时获取想象关注的知识,而一年不超过几个小时致力于那些与理智本身有关的东西。而其他所有时间都是感觉的放松与心智的休息。 ——(1643/6/23 致伊丽莎白公主. III.691-3)