《阿耶夫》
露巽
真宵视角，架空AU，短篇完结
注：因故事需要，去除了【HiMERU】这个富有现代风格与特色的大小写格式，改为更普通的【Himeru】（不做任何字母强调）
十点钟声敲过，我才用完早餐。这个时间相较平日晚了些，但我今天自由得很，正在香草田里整理昨天刚晒成的一整袋树脂。我唯独在这里不受任何管束，邻村马夫走过，没能压抑来自鼻孔的嗤笑声，大概是又看到我的发辫拖在泥土里，觉得那实在是像个婆娘所为。
一个嗓门在我心中抗议：你母亲膝盖骨变形，是我用没药和罂粟花为她包扎热敷才缓解了痛苦！我忍耐着，没把这话说出口。就让他认为我是个怪胎无妨，偏见在此地反而是好事。
树脂晒成型，便可改口称作没药。我闻着气味陷入臆想，隐隐看到了不存在的景象——成年枣红色公马，被黑马的骑士牵着，越过平原奔向我，如一支军队中最勇敢的杀人者，即将斩下拦路者的头颅。马蹄声直刺耳膜，令人再度想到村口老人病死时的声响。他留得极长的左手指甲始终刮擦床板滋滋作响，敲打也随后跟来。那是骨头砸在木板上的声响，我为其中蕴含的无药可救的痛楚感到惋惜，事情一旦到这个地步，便不是我一介巫医能解决的了。那个人会来，他总是在我之后出现，每每都在人们走到生命末尾时出现。从这种意义上说，算是一种死的感召。
点燃没药，淡紫色雾气盘旋而上，活像长在沼泽地的紫藤缠绕着我的灵魂。我深深吸了一口，再度沉入泥沼似的幻想。这一次，我看到门，他在外侧，一如往常到亡者家门前报出意为“自极东之地到来”的姓名。人们开门放他进来，他便伸出苍白有力的手盖在亡者眼皮上，口中吟诵以下几个词汇：惜别、缅怀、放下。富有祷意的词语万分光辉，在座如有不洁者，必要为这种音节所撼动，从耳孔里流出黑血来。随后他带头举办葬礼，两手沾着黑果浆汁在亡者麻布袍上绘制出符文。我向他递去牛奶和清水，应要求握紧他的手见证亡灵离开。他借我的眼睛确认那条白色灵魂升入高空，毫无留恋宛如秋夜的炊烟。在近乎无止境的头晕目眩中，我听到他说：仪式结束了，感谢巫医能请我来。诸位，我们因疫病死去的朋友的灵魂已经升入圣殿。
说起圣殿，我便想起我和母亲都从未在任何地方看到过所谓圣殿——即便我们有无所不能的眼睛。自然，他是在说谎，只是那种义正言辞的模样太有威信，我一人既无法揭穿谎言，也不想揭穿。
我深呼吸三次，诚心将紫雾吸入肺里，又切下小块曼陀罗根泡进热水一饮而尽，这才满足地站起来。或许是香料的关系，我走路摇摇晃晃宛如一个跛脚汉，沿途行人见了都避让不及。接近家门时我猛地摔到在干草堆上，手脚麻痹动弹不得，也不知时间过了多久，眼看天空由蓝转红，再由红转紫，最终沉入无垠的黑暗。我被曼陀罗毒得发不出声音，只得无声朗读星座名，读植物图谱上的名词与庇佑者的名字。阿耶夫，我喃喃道，阿耶夫，蒙起人的眼睛吧……
他探头看着我。与此同时黑马的骑士带着狂风再度来到我眼中。他们在我视野中交错，一瞬之间银剑劈向他脖颈，血眼看就要喷溅，使我不得不因惊吓弹坐起来，力道之大，直接撞翻了他手里的牛奶罐。
巽！我说，你的脖子怎么样？
巽笑道：你念叨什么了吗？我没听清。
我回答：我在念我母亲的名字。
他又说：你母亲于银霜历53年去世，留下了你这般天赋无与伦比的奇才。真宵，你为什么趴在干草堆上？
我和巽一起吃了夜宵。我把小面包切成丁涂上黄油放进锅里，撒上香草和盐，全程都没有点灯。巽坐在一旁静默不语，面上挂着安静又柔和的表情。
他出身于有信仰的家庭，举手投足都像典礼司仪，身体总是微微前倾，表示愿意倾听。他问我：今天你是晕倒了吗？因为秘药，还是因为忧郁？
我连声叹气。我知道星空下所有秘密，这要归功于夜鬼不能保存任何秘密。他们寻找魔女的儿子为他送去密报，而我以品格做担保将秘密留在心中。种种担保限制我说出真相，便只好以“啊啊”作为任何句子的开头，佯装自己是个哑巴或结巴。要不是巽不受这招控制，早已快步离开。
啊啊，我说，看到了，看到了不吉利的事物……请你不要再问。
今夜星星逐渐点亮成一条直线，跟着浮现出侧翼，我猜那是把剑，预示杀身之祸。女巫会把这种预兆炖进坩埚，有剑之星的夜晚，她们总能熬出让人死得悔恨万分的药水。但我们还不能失去巽，我也一样。他在这里，我这种怪胎便不是最让人在意的。
巽却不具有理解我的美德。他保持沉默才两分钟，又忍不住问：你确实没问题吗？你就像春天出生的母鹿，一落地就跪在那里久久无法动弹。
我不知该从哪开始纠正他——春天出生的公鹿不比母鹿壮多少，我只是被曼陀罗短暂控制住而已。不过他是好意，我选择转移话题。
你有仇人吗？我问，一边将面包递给他。
教会、巫师和女巫都不喜欢我。
除此以外呢？有人会骑马，一个骑着黑马的人……他要杀你，我看见了。
他吃面包的动作顿了顿，似乎想起什么，认真地看着我。能请你详细说明吗？什么样的黑马，那人穿什么衣服……我真认识那样一个人。
我极少与人对视，今日才发觉他紫色的眼睛像极了没药燃烧发出的紫烟。过去，女巫一族凭借这种色彩占卜茶叶、天气和运势，将来，他要在这种色彩里合拢双目。但我无法将预言告诉他，我是女巫的儿子，从不把秘密和盘托出。对我们而言，那就是保命的唯一策略。
翌日中午，羊皮纸送到。我将村庄的地图和两片骨片垫在纸下，沾着墨水勾画：三角、圆、圆、菱形、八边形、圆、线、点……越来越支离破碎的图案预示着灾难靠近。来不及放下笔，马蹄声就落在门外。我惊慌地推门出去，看到一匹黑马，眼睛闪烁着蜜蜡般的浑浊圣光。骑士身穿灰衣，如幽灵骑坐在灾厄上，他金色的瞳孔越过头盔看到我，一刹那间捕捉住我的什么又放开，令我心有余悸。
他摘下头盔露出夏夜萤火似的浅金色眼睛，苍白犹如拥有中央封地的冷漠贵族的肤色，以及一头远海般的半长发。他似乎在找什么，我福至心灵递给他一根野兽尾巴制成的绳子，他便用它将头发束在脑后。
枣红色的马没有出现。多半是在来这里路上被杀，变成了一人一马的食物吧。我不敢问，我不该认识他们。
我尽可能放低姿态不引起他的注意，卑微地说：多好的骏马啊……怎么称呼您好呢？需要树根还是杂草，都可以找我。
他却越过我看向远处。出于礼仪我不能回头，也看出他十分锐利地紧盯着某个人。我懂得那种眼神，猎人带走巫婆时常这么看我们。他是来找人的。
巽很快赶来见这位骑士。他穿一袭白色麻布袍子，头上戴着树叶编成的冠，多半是刚从祭祀中出来。他用三个音节的名字称呼他，我偷偷模仿念了几次，觉得轻松好记。可我不愿以这种词称呼他，在他乡的语言中，“HIMERU”意为追魂的猎人，常与墓地、吊绳之类意象联系在一起，而他是如此礼貌文雅，没有半点取谁性命的意图。
这位就是巽了，我颤声说完退回到座位上，等着他们寒暄。
出乎意料，谁都不开口，空气重得像母亲的亡灵压在我背上。巽站在半米远的地方看他，眼里满是哀怜与不舍，那种神态与先前Himeru的眼神呼应起来，他正是在看他，一如此刻他回以的表情。
真宵是我的朋友。巽忽然说，我原本要在这个村庄终老。
Himeru发出猎人特有的短促笑声——猎人不在林子里大笑是为了不惊动夜莺、老鹰和麻雀，他这样笑却代表他知道后文。果然巽又说道：我来这里那天，浑身是血，骑着白马，跌倒在干草堆上……我的朋友救我于水火之中，作为庇护，我要留在这里。
神的儿子总是有资格选择落脚地，不像女巫，总要东躲西藏，也不像猎人，总活得像只秃鹫。Himeru说。
巽回答：你也是神的儿子，你是我的兄弟。我们所有人同在阳光下，具有同等美德。
往常他在典礼上说这话，人们会为他鼓掌。今天我们却都没有鼓掌，就如Himeru所说——女巫和猎人与神之子区别甚大，即使只为礼貌，我们也不能接他的话。
Himeru在村子里住下，就用着巽的房屋。没人知道他来这里做什么，更没人能解释天空中排列成宝剑的星象。一切像风暴刮来的灰尘，落在我家门口，又被雨水冲刷得无影无踪。
巽为Himeru添置了几套麻布制成的衣服，大多没有染色，还有一件棉布加皮革的黑色服装，不知用于什么，只知道极衬Himeru的皮肤和眼睛颜色。我在院子里烘晒香草，捣制樱桃粥，能远远看到他俩的卧室窗户。那是扇畸形的木窗，远看能算个相框，Himeru的脑袋出现在那里，像最秀美的屠夫，巽的脑袋出现在同一位置，则像个不称职的祭司。若他是往常那样，断不会有人说他不称职，可与Himeru单独相处他总是面露哀色，看久了比起祭司倒更像个担忧不断的普通居民。
一整个春天，他俩的头颅肩膀都出现在窗户里。起初三日，他们离得极远，我得来回看才能将那些表情尽收眼底。之后，Himeru常骑马外出，似乎是去做一些赏金工作，回来时总提着或鼓鼓囊囊或血流不止的布袋。
他在我的药材田边驻足。我不常与人搭话，他善解人意，懂得我的苦衷，看来是具有巽缺失的那种美德，所以主动询问我：有曼陀罗吗？
我切下一块泡茶给他，我俩便在田埂上并肩吹风，聊些闲事。他请我说话，我只好说个不停，结结巴巴地给他讲东边森林里有鬣狗、山坡上有蛇，讲星空在夜晚是深黑色，到拂晓时分就转为浅粉色，像极了人伤口脱痂的过程。
他饶有兴趣地听，到最后也没问我任何有关巽的事，大概不在乎我们是朋友，也不在意这所谓的朋友又在这里过着什么样的生活。他仔细询问所有药物的功效，要了两小袋曼陀罗粉，一包蓖麻子和两瓶熏香，结账时精确地比出几十块金币，又慢慢加进三块，据说是谢谢我那天给他的发绳。
我说：啊啊，我知道您是巽的朋友，您与他一样，都在意他人每一点馈赠，但您不用为此付钱给我，是我自愿送您野兽尾巴。
Himeru皱起眉毛，没有应我的话。那双金色眼睛，放在夜晚森林里能是最凶残的狼，长在他脸上却是灵魂的琥珀。
他就那样看着我，许久才说：如果是因为巽的关系，谢谢。
我把Himeru要的东西装进布袋收口，用一条蛇的皮筋缝合。他双手抱臂等在一旁，不久后巽也来了，好奇地问我他的朋友买了什么。我如实报告，换到一个先惊后悲的表情。
有曼陀罗总是好的。巽感慨道。
我问他：你们要那么多曼陀罗做什么？这东西可是麻痹神经的好手啊。
Himeru金色的眼睛望着星空。长剑高悬在那里，他的声音也像从星座里落下来：杀一个不可放走又不想他太苦痛的人，就要请他喝下曼陀罗粉泡的茶，让他发不出声音，也流不出眼泪。
我想了一会儿，忽然毛骨悚然——原来窗子就算是画框了，画匠到来也不过是为我的朋友画出那种肖像，而未来很多年，我恐怕都要对着此类肖像缅怀巽。
夏夜，我鼓足勇气敲打巽的窗户，本意是想劝他逃走，却看见他睡眼惺忪地来开窗。不经漂白的麻布挂在他肩上，松得足够露出散落着紫红吻痕的脖子。我越过他肩膀看到Himeru侧躺在床上就着烛火看羊皮纸卷，惊讶于他们屋里只有一张床。对此，巽没有解释。
我们到田边散步，吃了些甜果酿的果酱。巽告诉我：如果他没有来的话，我们本该在这里一起变成老头的。
我没吭声。女巫的儿子不会老去，神的儿子更不会，这本就是谎言。巽总爱用温柔的谎言安抚我们不停受罪的灵魂。
我叹道：他会杀了你，他就是为此而来的。你也看到了，他来的那天，星排列成长剑形状。屠神者与屠龙者都能唤来不吉之兆。
巽点点头，把一块浆果面包递给我：吃吗？
如果吃这个能让你多活几天的话。我说。
他的手立刻垂下去，估计是对活着一事不抱想法。
一只蜜蜂飞落在我的面包上，我挥手赶走它。
我会活到今年冬天雪水把湖面冻住的时候。巽说。真宵，我来这里六年，你是我最好的同伴，让我的爱有地方可放，也给我照顾人和被照顾的感觉，神令我习得爱，可是你让我贯彻了爱，如果我要与人道别，第一个就该是你。
所以你知道自己的死期，那一定是非常崇高的事。你为什么而生，就为什么而死。是这样吗？
巽眨了眨眼睛。
大概是的。至少，在我们告别之前你都可以这样认为。
我们相对无言了。假使这情形发生在一对夫妇之间，定是他们就要分开，或再无话可说。可发生在我们之间，就只代表无尽的哀思与同情。我们都足够聪明，知道巽所说与我所说每个字都是真实，今年冬天雪把湖水冻成厚冰的一刻，他就要死去。
回去路上又有一只蜜蜂飞到我肩头，这次，巽作主放走了它。他捏我肩膀的动作非常轻柔，就像他回到家中拉开被单。我嘴上说要走，实际还遥遥望着，眼看他把身体靠到Himeru后背上。被单动了几下，应该是有人回过身拥抱了他。我不明白他们从中得到什么，仍感到一丝哀伤，似乎他们是爱侣而我是悲剧的见证者，即将目送砍刀落到不幸之人颈上。
神之子死在冬季，在女巫的知识中意味着来年将要丰收。以他们的血清洗大地，能够送走不幸，唤来幸福。但这是仅存在传说中的说辞，几乎没人成功做到过。想来是因为，执行这一仪式需要行刑者抱着爱，而人爱一个人，便不愿亲手处死他。
很少有人像我一样思考神是什么，神之子又从何而来。据巽自己说，他诞生在一场冬雨之后，与降生在夏夜的Himeru截然不同，他出生时，周围麦田散发出金光，有鸽子降落在窗口，把橄榄枝丢到他那时还很肥胖的手指之间。
神之子通常见不到父母，他们唯一的父母就是神。很多年来巽都寄居在某户好心人家，在他一岁多时，那户人家自己的孩子也出生，当然，那时应该还不叫Himeru。
说到这里，巽对我笑笑：他的本名也有三个音节，不过我不再那样叫他了，这是他要求的。
我抱着大把马尾草跟在他背后穿过田地，远处，Himeru的黑马疾驰而来。
Himeru带来了我要的狼指甲与鳞粉。我猜他很熟悉墓地构造，知道哪里会有行尸和狼人。他的银剑就挂在巽卧室的墙上，每夜每夜闪烁寒光，我不怀疑那把剑最终要刺进巽的脖子。接下来一个月里，他又帮我找来蘑菇孢子、玫瑰刺和几根夜莺的尾羽。我管他叫“无所不能先生”，称赞他惊人的效率与言出必行的品德。
Himeru喜欢曼陀罗茶，难以置信，这种足够令狼人手脚发麻的植物对他毫无作用。他喝曼陀罗茶会放一点甘草，我偷偷把这件事记录在心，转头告诉巽。事实也确实与我想的一样——巽并不知道Himeru喜欢喝甜茶。
你是教会的人吗？我问Himeru。
他看着我，露出一个温和的笑容，比夜星还叫人安心：你担心我杀了巽？
是巽自己说的。他为什么要死？是神的意思吗？
不是。Himeru说。但未说下去，因此直到现在我也不知道答案。
他不随便把话说到最后，仅仅是礼貌地交谈，礼貌地与我寒暄。他的谈吐技巧甚至在巽之上，疏远亲切都恰到好处，追问是不可能的事，我只会信他所说。
听说我从未去过村子和邻镇之外的地方，Himeru便给我讲了不少夏夜才能见到的盛景。他说树林里有妖精的集市，夏天夜晚带着金币袋子去逛，能买到擦亮眼睛的精灵眼泪、杀死过三十三个处女的嗜血匕首和用蝴蝶翅膀织成的丧服。我惊叹妖精卖丧服，他就又说：他们还卖鬣狗的头盖骨。
啊啊……所以你不是教会的人，也不是赏金猎人。你跟怪物打交道，也去过精灵出没的湖畔。你为什么不是神的孩子？
Himeru沉默片刻，答道：那绝不是什么好事，真宵。神的孩子都是为某些灾难而生的，你在春天见到他，就要在冬天送别他。而因为他，又有人要背负起责任。罪恶的连锁也莫过于此。
他说神之子是罪恶的源头，未免惊世骇俗。神圣与罪恶在他口中堪比麻布的正反面，我从他金色的眼睛里读出细节，巽在他心中一定也是这样轻易被翻来翻去，时而善良，时而罪不可赦。
你们曾经像兄弟一样生活在一起。你为什么要来这里找他？由你来动手杀他，太残忍了。不能让他自生自灭吗？我忍不住问。
神的孩子可不会自生自灭。收留神之子的家庭，其子嗣要成为他的兄弟，成为屠夫执行他的死亡，又为这种死亡付出代价。令人憎恶的轮回。Himeru回答。
你买了曼陀罗，你也没自己说的那么憎恨他。啊，你有所不知……人的心比口舌坦诚，巽是例外，他撒谎的时候空气里会有甜味，而你不会。人的谎言是苦涩的。
Himeru转过头看着我。他像死神的使者，即将出任一个漂亮的刽子手角色。我从他无畏的眼睛里看到他的纠结、不舍，看到他把手放在巽肩膀上，按住那根躁动的锁骨。如果他想，或许可以像杀死狼人那样把人的锁骨折进胸腔，可他没有那样做，意思是还怜悯着谁。
为什么等到冬天？我问。
Himeru不再看我。他仰着头长久地沉默，还不小心流露出一丝难觅踪迹的柔情，末了又给我一些礼物，让我串进绳结挂到门上辟邪。
这是礼物吗？我问。
封口费。他说。
我知道我问对了问题——死在冬天不是巽一个人的决定。他们一直保持着极为隐秘的联络，互通信息，共同拟定“冬天”为节点。这场死亡里将有两个人竞技，也有两个人共襄盛举。而他们曾算是兄弟，理应知道巽的生日在冬季。一个人死在自己生日那天，确实称得上“仪式”。
秋天，他们之间缓和不少，偶尔会一起散步。虽然我不知道他们矛盾何在，也能读出那种让步是双方的。两个共同商议死亡的人本该亲密无间，又有所芥蒂，实在古怪。
巽看出我的怀疑，请我去树林里摘野菜。我带了火把，边采边烤，省去抽取水分这一步骤。他不喜欢这样做，摘的蘑菇和杂菜都堆在掀起的衣摆上，为此露着一截小肚子。
我惊叹道：神的孩子不会着凉吗？啊啊，真叫人羡慕……
巽被我夸张的口气逗笑，分出几个蘑菇放到我衣兜里。他笑着说：我不该透露太多，有关我们的一切算不上好事，没法让你高兴。但真宵，你有过人的才能，教会迟早会查到你是我们的朋友，所以我想了个折中的方案，允许你在我死后刺探我的秘密。
我如鲠在喉，感觉遭到了莫大的攻击，他却视若无睹，自顾自又摘了些脆树芽。那种委人以重任的残酷与他柔和的神情共同构成蒺藜长在我心底，无时无刻不提醒我——一位朋友就要死了，他的兄弟要对他下毒手。
你这样对待身为朋友的我，想来也一定是用什么办法对付了你的兄弟。我不怪你，巽，神的孩子比我们多得到许多，自然也要失去什么才行。我说。
巽叹道：我又能怎么对付他呢？他是我最重要的人，自然也有最重要的责任。可是如你所见，我做得不好……他憎恨我也不奇怪。
他未必像你和他想的那样有怨言。我安慰他，假如我有一个兄弟，我也将肩负起杀死他的重任……如果那能救人的话。
巽的眉毛扬起来：你已经知道了？确实只有怀着爱的人才能执行这个任务。
我感到悲哀，竭力把话说得不那么丧气：我尚不清楚你的想法。但你会死，一定是因为某些灾难。你选择冬天死去，是为了来年丰收……大家会记得你。
巽的眼睛闪烁了一会儿，才说：不用大家，你们记得我就行。
这年秋季来得比往常更晚，夏天很长，夜晚还有蚊虫。有人死在树林里，浑身血液被抽干，一说是死于吸血动物，一说是被蚊虫叮咬全身而死。Himeru后来抓到了他的魂魄埋在一块巨石下，这才让他免于成为恶灵。而我，因为照Himeru所说串起辟邪的绳结，完全回避了麻烦，哪怕这死者就住在我家对面。
Himeru策马走过我家门口，笑着给我一袋酒和一包我要的材料。秋天起，他穿上了巽准备的黑衣服，远看像是一条幽灵。但他如此俊美，亡者不该具有这种脸孔。他的眼睛比夜林里的磷火亮得多。
我说可以为他占卜，他摇摇头，说是有更紧急的事，很快走了。看起来并不在乎。
Himeru精通常人不懂得的捕猎技巧。他抓得住我们看不到的东西，有时我从窗口偷偷看他追猎，总能看到巽也站在附近。巽看他的眼神与我又不一样，经历过分离的人才能做出那种表情，我做不到。
我想起母亲总说，阿耶夫可以蒙起人的眼睛，使之不被悲戚和恐惧击倒。普通人不知道阿耶夫，自然不能逃离。巽又是个永远直面前方的人，即使知道阿耶夫也不会唤祂的名号，自然无从躲避分离的悲伤。这种哀伤早晚要再来一次，只是到那时阿耶夫会蒙住我双眼，不让我流眼泪。
秋天过完，巽就要离开。我静静等待了近一年，实在没想到他竟然连再见都不与我说。我们之间留下的最后回忆是他带来一块鬣狗头盖骨给我作占卜用。Himeru说过妖精集市卖那个，他们一定是骑着黑马一起去了，Himeru带他去看——他给我买了礼物，日后想来，就算是一种告别。
他们消失得无影无踪，好比走在路上突然被一个巨大的裂口吞没，又类似于掉进深不见底的湖水，再无法出来，才没跟任何人打招呼。他们也没留下任何信件，以至于事情过去没多久我就经常想不起巽的笔迹长什么样，得找出他手抄的诗集看好几遍。
他在诗集中写：
屠夫的兄弟是圣子，灾厄之后有节庆舞；
黑马淌过乳白色的河，遗落缰绳；
枣红马在它之前沉没，河上便有了浮叶。
一年最后被称作灰霜月的第十二个月是这样：我的朋友巽与他骑黑马的兄弟兼伴侣Himeru一同失踪，家中毫无线索，唯独拴在后院的黑马跟着消失。有行商称在山坡上看到骑马的人影和一匹枣红色马，都向着国境边缘那座高耸入云的山去了。那是当地河流的发源地，冬天到来时，雪会把山顶湖水冻成厚如巨岩的冰层。
后面则是我亲眼所见，如我所说，我继承了母亲无所不能的女巫之眼，能看到周遭一切。巽又同意我看见他的秘密，于是次日夜晚，我清洗身体，梳理头发，用没药和白丁香薰过屋子之后点起紫烟，粉末就承在鬣狗头盖骨里，作为占卜的起始象征。
我看见Himeru到村庄的第一晚睡在巽屋里，巽吻他的额头，躺在他的臂弯中。夜晚，他们同骑一匹马来到森林，走过七十七个妖精的摊子。他们谈论我，给我买来白净如矿石的动物头骨，返回时恰逢太阳升起，便在阳光下接了一个短短的吻。
冬季拂晓时分，Himeru牵来马，带着巽离开村庄去了山上。我随即看到黑马越过平原奔向山脚，如一支军队中最勇敢的杀人者，即将斩下拦路者的头颅。马蹄哒哒声中，枣红色马也赶来会合。他们一前一后向着山顶攀登，马上就要脱掉鞋子走入湖水。
再接下来，是还未发生也即将上演的惨剧——银剑割开一个人的喉咙，之后又插进另一人的心脏。神之子的血滴进湖里，成功除去了连年的灾害、饥馑与疫病。冰层被鲜血洗净祝福，将在春天融化成水流入我们赖以为生的河道。
我看到未来也看到过去，看到巽离家出走那天留的信，他写给Himeru的字条中提到：你怎么能成为刽子手？就在这里告别吧，我或许很快就会失去祝福和洗净事物的神力，变成普通人在某个村庄孤老一生。而你会幸福地生活下去。
巽走后，冰雹袭击失去神之子的城镇。死伤者无数，横尸街边。幸存者Himeru卖掉父亲的遗产，取碎银混合钢铁打出一把剑，它用他的血洗过，被它斩断的事物都将如被霜鞭打的粮田那般失去活力。
他在它的剑身上刻下一行字：丰收即是饥馑，祝福即是剥夺，憎恶即是怜爱。
我终于开始呼唤阿耶夫的名字——阿耶夫，蒙起人的眼睛吧，不要令我痛苦！哪怕我早知道这种不幸，仍要寻求阿耶夫的庇护，阿耶夫即是我母亲的名讳，亦是死亡女巫。阿耶夫的孩子，第一次见面便能看到人的死期。春生的鹿，秋收的麦穗，无一不看得清清楚楚，故而那日在巽眼中我已经明白结尾，紫色，他和与他最亲近的人将在这种颜色中死去，不全是他自身眼睛的颜色，而是紫色反射在金色中，又被金色投射在原本的紫色中。反射两次的死亡，原来色泽通透如同水晶石一般。
女巫阿耶夫告诫她的儿子：勿交谈，勿与人接触，勿结交朋友。见到有兄弟与爱人的人，更要回避，否则你所见到的世界不再是白色。惟有阿耶夫，阿耶夫蒙住你的眼睛……亲爱的孩子，世人只会为好的结果感到震撼，从来看不到死去的人藏尸山巅。
我看到了更远的地方：曼陀罗粉是浅红色，人血是深红色，相爱之人的血汇聚成白色，相憎之人的血汇聚成黑色。交融之后连灰色都不剩，明年从山顶流下的湖水澄澈无比，甘甜得像放过糖。等到秋季，人们迎来数年第一次丰收，为表庆祝，他们要举办空前盛大的舞会。
我开始祷告，阿耶夫捂住我的眼睛。几千里外，黑马越过平原冲上了山顶。
啊啊……嘹亮的马蹄声，如在耳畔。
完