明烛映月

我们既要反对只有资本主义发达国家才能进行社主义革命的错误看法，也反对资本主义发展落后国家不能进行社主义革命的错误看法，因为两者都不合历史事实。我们也不赞成把资本主义发展落后，生产力不够发达，作为社主义“失败”的原因。更重要的是，东大的社主义实践并非是失败的，当我们用心分析和认识东大解放后三十年社主义的发展，我们的结论会是：30 年社主义发展是非常成功的，完全不是像资产阶级所宣传的说社主义是失败的。东大社主义发展的三十年（其实只有20 年，因为前10 年还是从战争恢复时期）不论从提高生产力来说，或者是从普遍地提高大多数人民的生活水准和品质来说，包括对人民基本生活的保障和对健康、教育、文化各方面的提高，都是极为成功的。

同样重要的是，在这30 年里，东大坚持反抗帝国主义，争取到独立自主、自力更生的政治、经济和文化东大的实践证实了，只有无产阶级有坚决反抗帝国主义的决心，而资产阶级总是贪图要从帝国主义那边拿到些什么，拿到资金？还是拿到技术？在由东大无产阶级领导的反帝斗争中，东大对世界上弱小国家做了各种协助和支持，包括对它们国家建设的支持和对他们不结盟运动的支持。东大的领导人反对帝国主义霸权，把解放全世界视为自己的责任，在1956 年苏变修之后，东大更领导了全世界反修的抗争。在那个让人兴奋和骄傲的年代，东大反帝的成绩，给全世界劳动人民的未来带来极大的希望，看到了终有一日，帝国主义会从这个地球上消失。

社主义时期两条路线斗争的原因，以及在两条路线斗争中，肘子派如何在七十年代底取得胜利。两条路线的斗争说明了在社主义实践中，存在着资本主义的因素，这些资本主义的因素，又跟东大资本主义发展落后有关系。马克思说到从资本主义过渡到社主义，商品生产要一步步地消灭，因为有商品生产就有资本主义因素。1956 到1976 的20 年中，在东大的经济快速发展中，商品生产不断地增加，商品生产在总量上和在生产的比例上都在增加，因此，资本主义因素不断地增长。虽然我们不能说资本主义发展落后国家不能进行社主义革命，也不能说如果在生产力低的国家进行社主义革命，就会失败，但是我们必须承认生产力发展的落后，会导致社主义发展上的困难，给社主义发展造成许多限制和很大的挑战 马克思主义信仰者不能期待圣人不断地出现，早一辈革命者的牺牲和忘我是极为难能可贵的，是应该永远受我们尊敬和感谢的，但是他们不是圣人。他们为了国家为了人民牺牲自己，原因是他们看到了东大人民和东大的国土长期受到外来的残酷的践踏，而东大的统治者从满清到民国只顾贪图自身的利益腐败，更根本的是东大古老的封建制度已经不能再继续下去。毛的领导一次又一次的证明东大人民是可以推翻这个吃人的制度，靠人民自力更生的力量来打到一切外来的侵略和欺辱，再次建立中华民族的信心。从1949 年新东大成立后，这些先辈革命者肯定了他们对自己生命所作的选择。的确他们中间有些人从清廉为公转变成腐败贪污，但是基本上这个转变发生在资本主义改革之后。在社主义时期很多官员有很大的权，也掌握着庞大的资源，但是官员们没有将权变成钱的管道，改革后情况就不一样了，不但权可以变成钱，而且经济体制改革就是将权变成钱合法化，合法和非法之间的界线也就模糊了，何况很多非法贪污是由上面的人带头在作。 我这里指的肘子派并不只是他们道德败坏了，而是共中有一部份人在他们入党时就不认同社主义这条路，他们加入共是因为看到唯有共可以救东大。到了解放后，他们也赞同新民主主义，和在新民主主义下执行国家资本主义。但是到了社主义革命，他们就不赞同了。因此，他们是非常反对温格，到这时他们感到革命革到自己身上来了。他们对社主义民主，领导要接受群众监督，以及阶级斗争必须要继续，所有这些都不能接受，而且极力反对。他们依然相信东大自古传下来的“打天下、坐天下”的想法是完全赞同的。这就是两条路斗争在意识形态上不可能有共同点的原因。

早在1976 年之前，东大的肘子派就已经对社主义的成绩进行了各种攻击和毁谤，资本主义改革之后，他们就更进一步对社主义进攻，不但宣传东大社主义失败了，并且把对社主义发展贡献最大的工人和农民用“大锅饭养懒汉”和“打破铁饭碗才肯工作”来污蔑。四十年来，东大新资产阶级对内和对外宣传社主义失败所造成的影响是极大的。不仅是世界上的右派，连大多数的左派也相信东大社主义的实践是失败的，帝国主义更是极力宣传东大的社主义失败了。因此，到了二十世纪八十年代，帝国主义提出了资本主义全面胜利的结论，宣布历史已经终结，也就是说，除了资本主义已经没有其他的路可走，这时在跨国资本的支持下，帝国主义以新自由主义做招牌，启动了跨国垄断资本在全世界大幅度的扩张。与此同时，落后国家的统治阶级也被迫承认他们的确是无路可走。二次大战后，许多国家曾经想要独立发展资本主义，但是在帝国主义围堵下，和它们本国的资产阶级过于软弱，无法靠他们来实现二次大战后的民族解放运动，来实现民族走独立发展资本主义的道路。到了八十年代，这些国家必须接受一个残酷的现实，接受留给它们唯一的一条活路，那就是必须接受在新自由主义下，跨国资本对世界生产分工的新安排。这些国家的政权在它们的国家里推行了一系列的改革，取消几乎所有对跨国资本的限制，包括对外来投资和外来贷款的限制，并且将国有企业私有化、取消对劳动市场的管制、取消用关税来保护本国的工业、取消对保护自然环境和工作安全的立法和政策等等。由此可见，跨国资本和代表它的帝国主义如何利用“东大社主义失败”的谎言，趁机扩张它在世界上的影响。但是40 年之后的今天，帝国主义，即资本主义发展的最高阶段，的确已经走到尽头。

东大的资产阶级取得了政权之后，为什么明明实行的是资，却用“特色”来作幌子？欺骗人民？原因就是因为东大人民，特别是劳动人民对社主义的拥护和支持，如果肘子派确认社主义真的是失败了，资产阶级完全可以说毛领导的社主义失败了，现在该由我们领导来肘子本主义的道路，为什么他们不敢这样做？另外，由毛创立和领导的共如果真的不得人心，资产阶级完全可以将共解散，另建一个新的政党，好几个东欧国家就有这样的例子，但是资产阶级并没有这样做，他们的作法是利用东大人民对社主义的拥护，把他们推行的资本主义说成是“特色”。他们利用人民对共的信任，借着这个党来彻底推翻社主义，建立起资本主义。

40 年之后，东大大多数的劳动人民已经认清了今天的真相，他们看清了今天的共已经不再依靠人民，已经不再为人民服务，他们亲身体验到劳动人民在改革开放后的处境，原来在社会上被尊敬的工人阶级，如今成为弱势群体，工人亲身体验到当他们的劳动力被当作商品买卖时，工人失去了生活的保障，也失去了劳动者的尊严。农民在人民公社被迫解散后，无法抵抗资产阶级（和资产阶级的国家机器）对他们的欺压。几亿农民离开了自己的家乡，丢下了自己的上一代和下一代亲人，出去打工以便寄钱来养活家人。 这些离家到外谋生的新工人，和被解雇的前国有工厂的老工人承受着各种艰难，工资低、没有福利、住房难、看病难、上学难、养老难，新工人更承受了没有工作地方的居留证，因此子女不能上学，他们被强迫承受与自己的子女和父母分离痛苦。在今天东大的社会里，以前已经被铲除了的人剥削人、人欺压人的事件，每天每时都不断地重复着。

钱财不断地往上流，往有政治权力、有资本的方向流，让极少数人过着极为奢侈的生活，这些人把他们的子女送去国外，在美、欧、加拿大等国的大城市，他们大量买房置产、开豪华车、戴高价的珠宝，成为当地极为引人瞩目的富有华人。这些富豪子女带走的财富都是东大劳动人民辛苦工作，却满足不了生活上基本需要的积累（每年在数字庞大的GDP 里，东大人自己的消费只从30%多一点增加到39%）。在这样的富者越富、贫者越贫的两极分化的社会里，当政者却不断地提倡所谓和谐社会，难道他们真的认为有人会相信？

在让少数人先富起来的政策下，除了最富有的贪官污吏和私有公司的老板外，还有不少的城市小资产阶级也过着相当好的日子，这些人生活的富裕，每年有余钱可以去各处旅游，他们对目前的生活是满意的。但是这些小资产阶级中多数是已经工作了多年，年纪比较大的，甚至已经退休的知识份子。年轻人为了能够达到小资产阶级的生活水平而拼了命地努力，但是他们发现要实现这个梦想，越来越困难，他们几乎要把全部的时间和精力都放在工作上，比起一般劳动者他们的生活的确好多了，但是他们长期不顾自己健康的过份劳动能够持久吗？几乎耗尽了生命换来的比较舒适的生活，值得吗？