Sappho

今天找郭老师聊了一下，大概分析了几个可以切入的环节。一个是目前来说最直接的，就是工人这一块。工人从横向上来看，就是劳动过程、劳动空间，经典的就是布洛维；从纵向上就是怎么进入的这一产业，经典的就是学做工。而这两个方面我目前都有一些模糊的材料，比如工人之间是如何相处的、和师傅、老板甚至是厂长又是怎样相处的，还有自由不自由、意愿的问题，而纵向上就是怎么是从父母到自己都从事这一行，而这其中并不是一个单纯线性的过程。除了工人这一环，还有整个产业在制造时尚上的上下互动，比如什么决定了潮流，是到深圳打版，还是二批档口向上反馈。只是我目前很少有相关的材料。还有的是所谓的地方性，这个厂的老板、工人全都是外地人，拿所谓的地方文化是什么【所谓的全球化对地方的冲击】，以及地方性是什么，又为什么选择这里。

一个更可以联系起来的稍微远一点、背景性的是从不规范到规范的目的论式的产业发展之外，是否中间换件本身不一定是中间的，而是并置的。就比如现在这种半流水线，是不是意味着并不必然存在着从家庭作坊到流水线工厂的发展。往大了说，小镇子本身是不是必须“发展”成大城市。

波兰尼：“完全改变了商人与生产之间关系的，并不是机器的到来，而是复杂精制的专门化的机器和工厂的发明”

下一步是切实进入流水线工厂，但是进入的渠道还需要考虑。xg让我有问题的话经常写出来，把所有研究路径列出来，然后按照大致的方向搜集资料。目前相对欠缺的大概还是一种能够形成链条的，每个环节的材料还相对不是特别系统。比如某个对象完整的进入历程和系统的价值观宇宙论。

这两天另一个在思考的是读博的意义。根据老王的说法，读博是要以学术为业，我的理解是要自觉成为学术共同体的一部分，担当其学术大统。我之前一直以为读博就是读更多的书，写更好的文章，做更深入的田野。毕竟我所接触的一些博士、在网上看到的一些博士所展现出来的，确实都是如此。好像很少有人再谈理想主义了，但是我隐隐约约地有感觉这种火苗就算不旺盛、不时时刻刻地显露出来，也一定要藏在心里，哪怕只有自己觉知。我时常会羡慕一些同路人，她们有的读了很多很多书，随手就可以拈来或经典或前卫的理论，有的真的在自己的田野里自得其乐，在社交网站上一日一日地分享自己的记录和收获。哪怕我有时会用批判的眼光评价她们，但心底其实是羡慕、甚至是嫉妒的，因为我感觉自己没有读很多的、足够出口成章的书，也没有做很深入的田野，能够在课上或者席间自信地说我在某某处发现如何如何（虽然我也不喜欢这种做法）。有时甚至觉得水平一般的我不配去谈什么理想。好像谈论理想主义是一件羞耻的事，因为这意味着自己主动和某种吃饭睡觉讨生活的世俗拉开距离。我也确实感觉自己太能与那些一腔热情、或者有很强的情结的人共情，处在中间地带的人哪怕是清醒地知道自己的状态，以及自己想要什么，也并不是总能够和自己达成和解的。