Scriptorium Magnesiae

Plato

#Plato

“你得知道,那个你使之朝向论证的冲动既美又神圣。可是,在你还年轻的时候,你得锻炼自己,多加训练,参与那种看起来没用、许多人口中所谓的闲谈,否则,真理就会躲着你。”(Parmenides: 135b)

“一位认真的学生在读完柏拉图的《会饮篇》后,陷入了深深的忧郁。他说,难以想象那种神奇的雅典气氛还会再现,那时人们友好和睦,富有教养,生气勃勃,地位平等,既开明又自然,大家聚在一起,畅谈关于他们的渴望的意义的美妙故事。然而这种体验总是可以得到的。实际上,这场有趣的讨论是发生在一场雅典注定失败的可怕战争期间,并且阿里斯托芬和苏格拉底至少能够预见到,这意味着希腊文明的衰落。可是他们并没有陷入文化绝望,在如此险恶的政治环境中,他们尽情享受着自然,证明了人性中不受一时的环境摆布的最美好因素的生存能力。我们觉得自己过分依赖于历史和文化。这个学生没有读过苏格拉底,但他读了柏拉图讲述苏格拉底的书,这也许更好;他有头脑,朋友多,住在一个十分幸福的国度,这里他们能够聚在一起随心所欲地交谈。那场对话或任何柏拉图式对话的本质在于,它几乎可以在任何时间、任何地点重现。他和他的朋友可以一起思考。需要一再反思才能知晓这种思考的全部意义所在。这正我们逐渐做不到的事情。但它就在我们鼻子底下,几乎不可能发生,却一直存在着。

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塞:【172 c】苏格拉底,我们有空闲,不是吗?

苏:我们显然有。我过去常常想,这时又想到,那些把很多时间花费在哲学方面的人一旦走进法庭,会表现为可笑的演说者,这是多么自然的事情。

塞:你怎么这么说?